Doçent AYŞE EROĞLU
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ
İLAHİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ
İlahiyat Temel AlanıFelsefe TarihiFelsefe Tarihi
YÖK Akademik
ORCID
WoS
- ayseeroglu@gantep.edu.tr
Eğitim Bilgileri
-
Doktora
2007 - 2011ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ
SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ
FELSEFE TARİHİ (DR)
- TÜRKİYE
-
Yüksek Lisans
2003 - 2007ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ
SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ
FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ (YL) (TEZLİ)
- TÜRKİYE
-
Lisans
1995 - 2000ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ
İLAHİYAT FAKÜLTESİ
İLAHİYAT PR. (İÖ)
- TÜRKİYE
Akademik Bilgileri
2024
İLAHİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ BÖLÜMÜ FELSEFE TARİHİ ANABİLİM DALI
2013
İLAHİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ BÖLÜMÜ FELSEFE TARİHİ ANABİLİM DALI
Kitap ve Kitap Bölümleri
10 ADET1 |
Antikçağ'dan Günümüze Varlık Felsefesi
Bölüm Adı: Varoluşçu Kadın Figürü Olarak Simone de Beauvoir |
|---|---|
2 |
Antik Çağ'dan Günümüze Varlık Felsefesi
Bölüm Adı: Mistik Varoluşçu Kadın Portresi: Simone Weil |
3 |
Adalet Kuramları
Bölüm Adı: Edmund Burke ve Adalet Teorisi |
4 |
İslam Felsefesi
Bölüm Adı: Sosyal Filozof İbn Haldun ve Felsefesi |
5 |
Felsefeye Giriş
Bölüm Adı: Sanat Felsefesi |
6 |
Ortak İman
Yazar(lar): ERKAN MUKADDER, EROĞLU AYŞE |
7 |
Felsefeye Giriş Sistematik Düşüncenin Kodları
Bölüm Adı: Sanat Felsefesi |
8 |
Henri Bergson’un Şuur-Sezgi Kavramları Üzerine Bir Deneme
Yazar(lar): EROĞLU AYŞE |
9 |
FELSEFE TARİHİ
Bölüm Adı: 19. YÜZYIL FELSEFESİ |
10 |
John Dewey’de Deneyim Sanat
Yazar(lar): EROĞLU AYŞE |
Makaleler
10 ADET1 |
Dijital Çağda Güzeli Hakikat Olarak Sunmanın İmkânı Üzerine
EROĞLU AYŞE
|
|---|---|
2 |
Bir Atopos Kimlik: Göçmen
EROĞLU AYŞE
|
3 |
Pandemide Mutlu Olmanın İmkânı Üzerine
EROĞLU AYŞE
|
4 |
Zerdüşt, Öğretisi ve Avrupa’ya Yansımaları: Nietzsche Örneği
ADLIM Mehmet, EROĞLU AYŞE
|
5 |
HELENİZM ÖNCESİ İLKÇAĞ FİLOZOFLARINDA AŞK VE NEFRET
KAVRAMLARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
EROĞLU AYŞE
|
6 |
ONTOLOJİ ÜZERİNE BİR DENEME MEVLÂNÂ ÖRNEĞİ
EROĞLU AYŞE
|
7 |
KANT’IN DEONTOLOJİK ETİĞİNDEN MESLEK ETİĞİ OLUŞTURMA
EROĞLU AYŞE
|
8 |
JOHN DEWEY DÜŞÜNCESİNDE ESTETİK VE ENTELEKTÜEL DENEYİM BAĞLAMINDA BİLİM -SANAT İLİŞKİSİ
EROĞLU AYŞE
|
9 |
HENRİ BERGSON’DA BİLİNÇ-SEZGİ İLİŞKİSİ
EROĞLU AYŞE
|
10 |
SANATTA ARAÇ OLARAK DİLİN ÖNEMİ
EROĞLU AYŞE
|
Bildiriler
8 ADET1 |
Dede Korkut'ta Aile Ontolojisi
EROĞLU AYŞE
|
|---|---|
2 |
Güzel ve Hakikat İlişkisi
EROĞLU AYŞE
|
3 |
KANT ÖDEV ETİĞİ ÜZERİNE BİR DENEME
EROĞLU AYŞE
|
4 |
AYASOFYA’NIN KUBBESİ’NDE TÖZ-FORM: ARİSTOTELES’IN MADDDE-FORM DÜALİZMİNİ ESTETİK FELSEFESİ BAĞLAMINDA OKUMA
EROĞLU AYŞE
|
5 |
İMMANUEL KANT’N DEHA ESTETİĞİ’NDE YÜCELİK KAVRAMI MİMAR SİNAN ÖRNEĞİ:”EDİRNEKAPI MİHRİMAH SULTAN CAMİİ”
EROĞLU AYŞE,EROĞLU ESMA
|
6 |
POSTMODERN DÖNEMDE POPÜLER KÜLTÜRÜN AHLAKA ETKİSİ TELEVİZYON ÖRNEĞİ: PİS YEDİLİ
EROĞLU AYŞE
|
7 |
ZEUGMA KENTİNDE SU VE EKOLOJİK DENGEYE ETKİSi
EROĞLU AYŞE
|
8 |
ARAÇ OLARAK DİLİN YERİ
EROĞLU AYŞE
|
Editörlükler
3 ADET1 |
Gaziantep Üniversitesi İlahiyat Akademi Dergisi
Yazar Adı: HACIMÜFTÜOĞLU HALİL, HATİP TUBA, EROĞLU AYŞE, ÜNVERDİ MUSTAFA
, Yayın Yeri: GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ MATBAASI
|
|---|---|
2 |
İlahiyat Akademi
Yazar Adı: ÜNVERDİ MUSTAFA, ERKUT TUBA
, Yayın Yeri: Gaziantep Üniversitesi Matbaası
|
3 |
İlahiyat Akademi
Yazar Adı: ÜNVERDİ MUSTAFA, ERKUT TUBA, EROĞLU AYŞE
, Yayın Yeri: Gaziantep Üniversitesi Matbaası
|
Dersler
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2022-2023 | Entegrasyon, Toplumsal Çeşitlilik ve Çok Kültürlülük | Türkçe | 3 |
| 2 | 2023-2024 | Entegrasyon Toplumsal Çeşitlilik ve Çok Kültürlülük | Türkçe | 3 |
| 3 | 2024-2025 | Toplumsal Uyum ve Kabul | Türkçe | 3 |
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2013-2014 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 2 | 2013-2014 | SİSTEMATİK FELSEFE I | Türkçe | 3 |
| 3 | 2013-2014 | SİSTEMATİK FELSEFE II | Türkçe | 3 |
| 4 | 2013-2014 | ESTETİK FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 5 | 2018-2019 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 6 | 2017-2018 | Felsefeye Giriş | Türkçe | 3 |
| 7 | 2017-2018 | Sistematik Felsefe I | Türkçe | 3 |
| 8 | 2017-2018 | Sistematik Felsefe II | Türkçe | 3 |
| 9 | 2017-2018 | Estetik Felsefesi | Türkçe | 3 |
| 10 | 2019-2020 | Antikçağda Felsefe I | Türkçe | 3 |
| 11 | 2019-2020 | Ortaçağ ve Yeniçağda Felsefe | Türkçe | 3 |
| 12 | 2020-2021 | Antikçağda Felsefe II | Türkçe | 3 |
| 13 | 2020-2021 | Estetik Felsefesi | Türkçe | 3 |
| 14 | 2021-2022 | Antikçağda Felsefe I | Türkçe | 3 |
| 15 | 2021-2022 | Kavramlar Tarihi | Türkçe | 3 |
| 16 | 2021-2022 | Antikçağda Felsefe II | Türkçe | 3 |
| 17 | 2021-2022 | Estetik Felsefesi | Türkçe | 3 |
| 18 | 2022-2023 | Çağdaş Felsefenin Problemleri | Türkçe | 3 |
| 19 | 2022-2023 | Antikçağda Felsefe II | Türkçe | 3 |
| 20 | 2023-2024 | Antikçağda Felsefe I | Türkçe | 3 |
| 21 | 2023-2024 | Ortaçağ ve Yeniçağda Felsefe | Türkçe | 3 |
| 22 | 2023-2024 | Antikçağda Felsefe II | Türkçe | 3 |
| 23 | 2023-2024 | Çağdaş Felsefenin Problemleri | Türkçe | 3 |
| 24 | 2024-2025 | Antikçağda Felsefe II | Türkçe | 3 |
| 25 | 2024-2025 | Kavramlar Tarihi | Türkçe | 3 |
| 26 | 2024-2025 | Antikçağda Felsefe I | Türkçe | 3 |
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2013-2014 | İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ | Türkçe | 2 |
| 2 | 2012-2013 | MANTIK | Türkçe | 2 |
| 3 | 2013-2014 | MANTIK | Türkçe | 2 |
| 4 | 2016-2017 | İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ | Türkçe | 1 |
| 5 | 2014-2015 | İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ | Türkçe | 2 |
| 6 | 2018-2019 | İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ | Türkçe | 2 |
| 7 | 2018-2019 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 8 | 2018-2019 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 9 | 2018-2019 | İslam Felsefesi Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 10 | 2018-2019 | İslam Felsefesi Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 11 | 2018-2019 | Toplumsal Duyarlılık Projesi | Türkçe | 2 |
| 12 | 2017-2018 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 13 | 2017-2018 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 14 | 2016-2017 | Felsefe Tarihi | Türkçe | 4 |
| 15 | 2016-2017 | İslam Felsefesi Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 16 | 2016-2017 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 17 | 2016-2017 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 18 | 2016-2017 | Hukuk Seç Mantık | Türkçe | 2 |
| 19 | 2015-2016 | Mantık | Türkçe | 2 |
| 20 | 2015-2016 | İslam Felsefesi Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 21 | 2015-2016 | İslam Felsefesi Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 22 | 2015-2016 | İslam Ahlak esasları ve Felsefesi | Türkçe | 2 |
| 23 | 2015-2016 | Ahlak Felsefesi | Türkçe | 2 |
| 24 | 2015-2016 | Günümüz Felsefe Akımları | Türkçe | 2 |
| 25 | 2015-2016 | Felsefe Tarihi | Türkçe | 4 |
| 26 | 2015-2016 | huk Mantık | Türkçe | 2 |
| 27 | 2015-2016 | Huk Felsefe | Türkçe | 2 |
| 28 | 2014-2015 | Mesleki Etik | Türkçe | 2 |
| 29 | 2014-2015 | Mantık | Türkçe | 2 |
| 30 | 2014-2015 | Felsefe Tarihi | Türkçe | 4 |
| 31 | 2014-2015 | İslam ve Estetik | Türkçe | 2 |
| 32 | 2013-2014 | Felsefeye Giriş | Türkçe | 2 |
| 33 | 2019-2020 | Genel ve Mesleki Etik | Türkçe | 2 |
| 34 | 2019-2020 | Günümüz Felsefe Akımları | Türkçe | 2 |
| 35 | 2020-2021 | Günümüz Felsefe Akımları | Türkçe | 2 |
| 36 | 2019-2020 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 37 | 2019-2020 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 38 | 2020-2021 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 39 | 2020-2021 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 40 | 2021-2022 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 41 | 2021-2022 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 42 | 2023-2024 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 43 | 2023-2024 | İslam Ahlak Esasları ve Felsefesi | Türkçe | 2 |
| 44 | 2023-2024 | İslam Felsefesi Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 45 | 2023-2024 | Öğretmenlik Uygulaması I | Türkçe | 2 |
| 46 | 2023-2024 | Toplumsal Duyarlılık Projesi | Türkçe | 1 |
| 47 | 2023-2024 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 48 | 2023-2024 | İslam Estetik Felsefesi | Türkçe | 2 |
| 49 | 2023-2024 | İslam Felsefesi Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 50 | 2023-2024 | Öğretmenlik Uygulaması II | Türkçe | 2 |
| 51 | 2024-2025 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 52 | 2024-2025 | İslam Felsefesi Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 53 | 2024-2025 | Toplumsal Duyarlılık Projesi II | Türkçe | 3 |
| 54 | 2024-2025 | Öğretmenlik Uygulaması II | Türkçe | 2 |
| 55 | 2024-2025 | Felsefe Tarihi II | Türkçe | 2 |
| 56 | 2024-2025 | İslam Ahlak Esasları ve Felsefesi | Türkçe | 2 |
| 57 | 2024-2025 | İslam Felsefesi Tarihi I | Türkçe | 2 |
| 58 | 2024-2025 | Toplumsal Duyarlılık Projesi I | Türkçe | 1 |
Yönetilen Tezler
| Durum | Tez Adı | Hazırlayan | Kaynak | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Devam Ediyor | Paul Ricoeur'de Kendi Olarak Özne |
MUHAMMED ALGAN | TezMerkezi | 2025 |
| 2 | Tamamlandı | İlyada ve Odysseia destanlarında aile ontolojisi |
ZEYNEP BİLECEN | TezMerkezi | 2025 |
| 3 | Tamamlandı | Antik Yunan mitolojilerinde "insan" kavramı |
NURETTİN VURAN | TezMerkezi | 2024 |
| 4 | Tamamlandı | Paul Ricoeur'de zaman kavramı |
SEDAT PALA | TezMerkezi | 2024 |
| 5 | Tamamlandı | Carl Sagan'ın kozmolojisi |
AHMET MANSUR BAYKAL | TezMerkezi | 2024 |
| 6 | Tamamlandı | Nietzsche felsefesinde "Zerdüşt" karakteri |
MEHMET ADLIM | TezMerkezi | 2022 |
| 7 | Tamamlandı | Charles Darwin'in evrim anlayışı ile Henr Bergson'un yaratıcı tekâmül anlayışının mukayesesi |
ALİ SİNAN BEKTAŞ | TezMerkezi | 2019 |
| 8 | Tamamlandı | Çağdaş rasyonalizmde bir portre: Gaston Bachelard |
ABD ALJAWAD KANJO | TezMerkezi | 2019 |
Üyelikler
1 ADET1 |
TÜRK FELSEFE DERNEĞİ
Üye Bilimsel Kuruluş 2015 |
|---|
İdari Görevler
3 ADET-
2023 -
Yurt İçiKomisyon Üyeliği
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
-
2015 -
Yurt İçiKomisyon Başkanlığı
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
-
2015 -
Yurt İçiAnabilim Dalı Başkanı
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
Üniversite Dışı Deneyim
1 ADET1 |
MILLI EGITIM BAKANLIGI GAZİANTEP KAZIM KARABEKİR ORTA OKULU
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ
|
|---|

