Profesör NAZIM HASIRCI
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ
İLAHİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ
YÖK Akademik ORCID WoS
İlahiyat Temel Alanı Mantık Mantık İslam Felsefesi Felsefe Tarihi
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ
İLAHİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ
1 |
ŞEHİR VE KİMLİK Abdullah Enverî Anısına
Bölüm Adı: KİLİSLİ HOCAZÂDE MEHMET TAHİR'İN ZÜBDETÜ MUHTELİTÂT MİNE'T-TASDİKAT İSİMLİ RİSALESİ |
|---|---|
2 |
Seyyid Hüseyin Nasr'a Göre İslam ve Modern Dünya
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
3 |
John Stuart Mill'in Tümevarım Anlayışı
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
4 |
Klasik Mantık El Kitabı
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
5 |
MANTIK EL KİTABI
Bölüm Adı: MANTIK ELEŞTİRİLERİ |
6 |
Klasik Mantık El Kitabı
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
7 |
KLASİK MANTIK EL KİTABI
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
8 |
Son Dönem Osmanlıda Kipli Mantık
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
9 |
Hidayet Rehberi el Munkiz mine d dalâl
Yazar(lar): TANRIVERDİ EYYÜP,HASIRCI NAZIM |
10 |
İbn Teymiyye nin Mantık Eleştirisi
Yazar(lar): HASIRCI NAZIM |
11 |
Makalelerle Mardin Clt III
Bölüm Adı: Süryanilerde Mantık Çalışmaları |
1 |
V. Asırdan XI. Asır İslâm Dünyasına Tevarüs Edilen Aristoteles’in Eserlerine Başlanmadan Önce Bilinmesi Gerekli On Temel İlke
TEKİN ALAATTİN, HASIRCI NAZIM
|
|---|---|
2 |
İMÂMÜ’L-HARAMEYN EL-CÜVEYNÎ’NİN MANTIKÎ KIYASA YÖNELİK ELEŞTİRİLERİ
HASIRCI NAZIM,TEKİN ALAATTİN
|
3 |
HASAN B MUSA EN NEVBAHTÎ NİN KIYAS ELEŞTİRİSİ
HASIRCI NAZIM
|
4 |
GAZZÂLÎ NİN MANTIK ANLAYIŞINA İBN TEYMİYYE ELEŞTİRİSİ
HASIRCI NAZIM
|
5 |
Yüklemli Kesin Kıyasta Birinci Şekle İndirgeme
HASIRCI NAZIM
|
6 |
Molla Fahrettin Arnasi nin İsagocisi
HASIRCI NAZIM
|
7 |
Mantıkî Kıyas İle Fıkhî Kıyasın Karşılaştırılması
HASIRCI NAZIM
|
8 |
Kıyasın Değeri Tartışması
HASIRCI NAZIM
|
9 |
Kıyasta Orta Terim
HASIRCI NAZIM
|
10 |
JOHN STUART MİLL E GÖRE KIYASIN DEĞERİ
HASIRCI NAZIM
|
11 |
Seçmeli Kıyaslarda Geçersiz Formlar
HASIRCI NAZIM
|
12 |
Kıyasta Ya Hep Ya Hiç Prensibi
HASIRCI NAZIM
|
13 |
Mantık Biliminin İslam Dünyasına Geçişinde Harran Okulunun Önemi
HASIRCI NAZIM
|
14 |
Tümel Önerme
HASIRCI NAZIM
|
15 |
John Stuart Mill e Göre Sözel ve Gerçek Önerme
HASIRCI NAZIM
|
1 |
el-Gazzâlî’xxnin el-Munkiz’xxinde Felsefe -Din İlişkisi
HASIRCI NAZIM
|
|---|---|
2 |
İbn Teymiyye’xxnin Mantık Eleştirisi
HASIRCI NAZIM
|
3 |
İsagoci Geleneği ve Molla Halil in İsagocisi
HASIRCI NAZIM
|
1 |
AKADEMİK ARAŞTIRMA VE DEĞERLER PROJESİ
GENÇ NESLİN DİNİ MİLLİ MANEVİ VE KÜLTÜREL DEĞERLEİRİNİ TANYACAK VE SAHİP ÇIKMALARINA HİZMET EDECEK AKTİVİTELERİN İCRA EDİLMESİ
|
|---|
1 |
MİLLİ EĞİTİM
ÖĞRETMEN
|
|---|
1 |
DİCLE ÜNİVERSİTESİ SOSYALBİLİMLER ENSTİTÜSÜ DERGİSİ
Yazar Adı: HASIRCI NAZIM,GÖKÇE FARUK,IŞIKDOĞAN DAVUT,ERGÜN ÖMER
, Yayın Yeri: PARANTEZ TEKNOLOJİ
|
|---|---|
2 |
DİCLE ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ DERGİSİ
Yazar Adı: HASIRCI NAZIM,GÖKÇE FARUK,IŞIKDOĞAN DAVUT,ERGÜN ÖMER
, Yayın Yeri: PARANTEZ TEKNOLOJİ
|
3 |
Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
Yazar Adı: HASIRCI NAZIM,GÖKÇE FARUK,IŞIKDOĞAN DAVUT,ERGÜN ÖMER,ALAKUŞ ALİ OSMAN,YILDIZ İRFAN
, Yayın Yeri: e-dusbed.com
|
4 |
AKADEMİK ARAŞTIRMA VE DEĞERLER ÜZERİNE KONUUŞMALAR
Yazar Adı: HASIRCI NAZIM,KULA TAHSİN
, Yayın Yeri: HERMES OFSET
|
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2017-2018 | MANTIK ELEŞTİRİLERİ I | Türkçe | 3 |
| 2 | 2017-2018 | MANTIK ELEŞTİRİLERİ II | Türkçe | 3 |
| 3 | 2017-2018 | FARABİ MANTIĞI | Türkçe | 3 |
| 4 | 2017-2018 | KİPLİ MANTIK | Türkçe | 3 |
| 5 | 2018-2019 | FARABİ MANTIĞI | Türkçe | 3 |
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2017-2018 | MANTIĞIN ANA KONULARI VE PROBLEMLERİ I | Türkçe | 3 |
| 2 | 2017-2018 | MANTIK TARİHİ | Türkçe | 3 |
| 3 | 2017-2018 | MANTIĞIN ANA KONULARI VE PROBLEMLERİ II | Türkçe | 3 |
| 4 | 2017-2018 | MANTIK ELEŞTİRİLERİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 5 | 2018-2019 | MANTIK TARİHİ | Türkçe | 3 |
| 6 | 2018-2019 | MANTIĞIN ANA KONULARI VE PORBLEMNLERİ I | Türkçe | 3 |
| 7 | 2020-2021 | MANTIĞIN ANA KONULARI VE PROBLEMLERİ I | Türkçe | 3 |
| 8 | 2019-2020 | MANTIĞIN ANA KONULARI VE PROBLEMLERİ I | Türkçe | 3 |
| 9 | 2019-2020 | MANTIĞIN ANA KONULARI VE PROBLEMLERİ II | Türkçe | 3 |
| 10 | 2019-2020 | MANTIK TARİHİ | Türkçe | 3 |
| 11 | 2019-2020 | MANTIK ELEŞTİRİLERİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 12 | 2019-2020 | FARABİ MANTIĞI | Türkçe | 3 |
| 13 | 2022-2023 | MANTIK TARİHİ | Türkçe | 3 |
| 14 | 2022-2023 | KLASİK MANTIK METİNLERİ I | Türkçe | 3 |
| 15 | 2021-2022 | MANTIK ELEŞTİRİLERİ | Türkçe | 3 |
| 16 | 2023-2024 | Klasik mantık metinleri I | Türkçe | 3 |
| 17 | 2024-2025 | Klasik mantık metinleri I | Türkçe | 3 |
| 18 | 2023-2024 | Klasik mantık metinleri II | Türkçe | 3 |
| 19 | 2024-2025 | Klasik mantık metinleri II | Türkçe | 3 |
| 20 | 2023-2024 | Mantık Tarihi | Türkçe | 3 |
| 21 | 2024-2025 | Mantık Tarihi | Türkçe | 3 |
| 22 | 2023-2024 | Mantık Eleştirileri | Türkçe | 3 |
| 23 | 2024-2025 | Mantık Eleştirileri | Türkçe | 3 |
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2017-2018 | mantık | Türkçe | 12 |
| 2 | 2017-2018 | Felsefe Tarihi I | Türkçe | 12 |
| 3 | 2018-2019 | MANTIK | Türkçe | 6 |
| 4 | 2020-2021 | MANTIK | Türkçe | 8 |
| 5 | 2019-2020 | MANTIK | Türkçe | 8 |
| 6 | 2019-2020 | FELSEFE TARİHİ I | Türkçe | 8 |
| 7 | 2022-2023 | MANTIK | Türkçe | 12 |
| 8 | 2022-2023 | ELEŞTİREL DÜŞÜNCE | Türkçe | 2 |
| 9 | 2022-2023 | Genel ve Mesleki Etik | Türkçe | 2 |
| 10 | 2023-2024 | Mantık | Türkçe | 2 |
| 11 | 2024-2025 | Mantık | Türkçe | 2 |
| Durum | Tez Adı | Hazırlayan | Kaynak | Yıl | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Tamamlandı | Galen'in mantık anlayışı ve mantık-tıp ilişkisi | MEHMET ÇAVDAR | TezMerkezi | 2023 |
| 2 | Tamamlandı | Ebü'l-Ferec Abdullah İbnü't-Tayyib'in Eisagoge ve Categorias şerhi | ALAATTİN TEKİN | TezMerkezi | 2022 |
| Durum | Tez Adı | Hazırlayan | Kaynak | Yıl | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Tamamlandı | Karl Raımund Popper'in tümevarım anlayışı | MÜSAB DEMİRKAYA | TezMerkezi | 2025 |
| 2 | Tamamlandı | Fârâbî'nin mantık öğretim metodu | BEYZA TÜTÜNCÜLER | TezMerkezi | 2024 |
| 3 | Tamamlandı | Necmeddin el-Kâtibî el-Kazvinî'nin "el-Münassas fi Şerhi'l-Mülahhas" isimli eserinin tasavvurât bölümünün tahkik ve değerlendirmesi | AHMED İZZET AĞA | TezMerkezi | 2024 |
| 4 | Tamamlandı | Hz. Muhammed'in hitabetinin mantık bilimi açısından tahlili (Vedâ Hutbesi örneği) | BETÜL FİDANTEK | TezMerkezi | 2020 |
| 5 | Tamamlandı | Günümüz Bitlis medreselerinde mantık eğitimi (Norşin Medreseleri örneği) | İZZETTİN ÜREK | TezMerkezi | 2020 |
| 6 | Tamamlandı | Sosyal hayata katkısı açısından din eğitimi | NURSENA DEMİRKOL | TezMerkezi | 2020 |
| 7 | Tamamlandı | Ebü'l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr es-Suyûtî'nin mantık eleştirisi | ABDULLAH GÜL | TezMerkezi | 2019 |
| 8 | Tamamlandı | Molla Halil Es-Siirdî'nin mantık anlayışı | AYŞE SERPEN | TezMerkezi | 2017 |
| 9 | Tamamlandı | El-Hûnecî ve el-Cümel fi'l-Mantık adlı eseri(Tahkik, tercüme ve değerlendirme) | SÜMEYRA ÇİMEN OMAÇ | TezMerkezi | 2017 |
| 10 | Tamamlandı | Yahya İbn 'Adî'nin mantık anlayışı | ALAATTİN TEKİN | TezMerkezi | 2015 |
| 11 | Devam Ediyor | BULANIK MANTIK | İBRAHİM KARATAŞ | TezMerkezi | 2012 |
| 12 | Tamamlandı | 9-11 yaş arasındaki çocuklarda mantığın kullanımı | NURHÜDA SÖZEN | TezMerkezi | 2012 |
| 13 | Tamamlandı | Bulanık mantık | İBRAHİM KARATAŞ | TezMerkezi | 2012 |