Doçent MUHARREM AÇIKGÖZ
Doçent
MUHARREM AÇIKGÖZ
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ
FEN EDEBİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE
Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler Temel AlanıFelsefeDevlet FelsefesiToplumsal Cinsiyet
YÖK Akademik
Google Akademik
ORCID
WoS
- muacikgoz@gantep.edu.tr
- (0342) 317 18 56
Duyuru / Doküman
14. Çağdaş Siyaset Felsefesi Sempozyumu, “BELİRSİZLİKLER” ana temasıyla 12-13 Kasım 2026 tarihlerinde Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi ev sahipliğinde gerçekleştirilecektir.
Sempozyumda sunulmak üzere, ana tema ve alt başlıklarla ilişkili özgün bildiri özetlerinizi 15 Ekim 2026 tarihine kadar web sitesi üzerinden gönderebilirsiniz.
Sempozyuma ilişkin ayrıntılı bilgiye ve bildiri çağrısı metni için:
https://ttsfd.org/faaliyetler/14-cagdas-siyaset-felsefesi-sempozyumu/
https://akbis.gaziantep.edu.tr/yonetim/upload/files/103506-4908.pdf
Eğitim Bilgileri
-
Doktora
2006 - 2012Universitaet Trier
- ALMANYA
-
Yüksek Lisans
1993 - 1999Universitaet Trier
- ALMANYA
-
Lisans
1986 - 1990İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ
EDEBİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE BÖLÜMÜ
- TÜRKİYE
Akademik Bilgileri
2019
FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE BÖLÜMÜ
2013 - 2018
FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ
FELSEFE BÖLÜMÜ
Kitap ve Kitap Bölümleri
9 ADET1 |
Eleştirel Teori: Toplum ve Siyaset Felsefesi Yazıları
Bölüm Adı: Bir Toplum Felsefesi Mirası Olarak Eleştirel Teori |
|---|---|
2 |
Eğitim, Adalet ve Ekonomi: Eğitim Felsefesi Tartışmaları
Bölüm Adı: Wollstonecraft mı, Rousseau mu? Cinsiyetçi Olmayan Bir Eğitim Felsefesinin Gerekçelendirilmesi |
3 |
Denken und Arbeiten mit Marx heute
Bölüm Adı: Kind seiner Zeit und unser Zeitgenosse: Marx |
4 |
Marx 202: Bugünü Karl Marx ile Düşünmek
Bölüm Adı: Çağının Çocuğu Çağdaşımız: Marx |
5 |
Die Permanenz der Kritischen Theorie Die zweite Generation als zerstrittene Interpretationsgemeinschaft
Yazar(lar): AÇIKGÖZ MUHARREM |
6 |
Die Permanenz der Kritischen Theorie Eine Bestandsaufnahme der zweiten Generation
Yazar(lar): AÇIKGÖZ MUHARREM |
7 |
Interkulturelle Begegnungen in Literatur Film und Fernsehen Ein deutsch japanischer Vergleich
Bölüm Adı: Deutschtürkische Jugendliche oder „Kanakster“? Sozialpädagogische Erfahrungen aus der Praxis |
8 |
Interkulturelle Begegnungen in Literatur Film und Fernsehen Ein deutsch japanischer Vergleich
Bölüm Adı: Türkische Figuren in der Fernsehserie Lindenstraße. Der Arzt Dr. Dağdelen und seine Schwester Canan [Mit Renate Jaschke] |
9 |
Türkiye ve Batılılaşma Türkei und Verwestlichung
Bölüm Adı: İdeoloji ve Kavram Olarak Batılılaşma ve Türkiye’deki Biçimleri |
Makaleler
4 ADET1 |
Frankfurt Okulu Eleştirel Teorisi Üzerine Türkçe Kaynaklar
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
|---|---|
2 |
Horkheimer ve Marksizm Eleştirel Kuramın Başlangıcındaki Bir İlişki Üzerine
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
3 |
Gramsci ve Çeviri Gramsci and Translation
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
4 |
Son Deha Theodor W Adorno
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
Bildiriler
23 ADET1 |
Sanat ve Politikanın Kesişen ve Ayrışan Yollarında Sürrealizm
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
|---|---|
2 |
Yüzyıllık Bir Miras: Eleştirel Teori
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
3 |
Bireysel Yalıtılmışlıktan Kurtuluş mu, Kolektif Narsisizm mi? Horkheimer ve Adorno’yla Milliyetçiliğe Dünden Bugüne Bir Bakış
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
4 |
Kuraldışı Kadınların Platon’a ve Felsefeye Meydan Okuması
AÇIKGÖZ MUHARREM, ŞENTÜRK ASLI
|
5 |
Kosmopolitismus und Multikulturalismus ohne Illusionen: Kosmopolitischer Multikulturalismus mit Seyla Benhabib
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
6 |
Bakım Etiği: Feminist Etikten Genelleştirilmiş Bir Etiğe
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
7 |
Antidiskriminierungsbüros in Deutschland: Entstehung und Anwendung
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
8 |
Teorinin Pratikle İmtihanı: Frankfurt Okulu ve Öğrenci Hareketi Üzerine
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
9 |
Nation und Rassismus: Eine symbiotische Beziehung?
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
10 |
Frankfurt Okulu ve 68 Hareketi: Eleştirel Teori’nin Şişedeki Mesajı ve Daha Fazlası
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
11 |
Ne Yani, Edebiyat Karın mı Doyurur? – Nermi Uygur’un Felsefesinde Karındoyuran Olarak Edebiyat
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
12 |
Karamsarlığın Teorisi Olarak Eleştirel Teori? Geleceğe Diyalektik Bir Bakış
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
13 |
Intersectionality as a Feminist Concept Possibilities and Problems
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
14 |
Intersektionalität Zu einer charismatisch umstrittenen Theorie
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
15 |
Vertreibung bzw Migration der deutschsprachigen Wissenschaftler innen in die Türkei nach 1933 Eine Episode der deutsch türkischen Migrationsgeschichte
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
16 |
Rosa Luxemburg'un Siyaset Felsefesinin Ana Hatları
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
17 |
Eine kleine traurige und glückliche Geschichte der Philosophie in der Türkei Über den Einfluss der Philosophen aus Deutschland in Istanbul nach 1933
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
18 |
Stadtbürgerschaft statt Staatsbürgerschaft
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
19 |
Gramsci ve Çeviri
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
20 |
Demokratisierung und Migration Der Einfluss von Kämpfen und Wünschen der MigrantInnen beim Demokratisierungsprozess
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
21 |
Die Gemeinsamkeiten der Differenzen Intersektionalität als analytische Kritik und Handlungsansatz gegen Diskriminierung
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
22 |
Multikulturalismus und Anerkennung eine aktuelle Debatte
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
23 |
Tanınma Mücadelesi ve Ayrımcılık Axel Honneth in Tanınma Kuramına Bir Bakış
AÇIKGÖZ MUHARREM
|
Editörlükler
8 ADET1 |
Gaziantep University Journal of Social Sciences
Yazar Adı: ENGİN ATİLLA,ANTAKYALIOĞLU ER ZEKİYE,OLCAY ATINÇ,GÖKGÖZ GÖKHAN,YANAR RÜSTEM,EROL MEHMET,KARADAŞ YÜCEL,AÇIKGÖZ MUHARREM,BAL LİDER,KALELİOĞLU MEHMET RAGIP,TANSÜ YUNUS EMRE,ŞÖHRET MESUT,AKSOY HASAN
, Yayın Yeri: Gaziantep Üniversitesi
|
|---|---|
2 |
Gaziantep University Journal of Social Sciences
Yazar Adı: ENGİN ATİLLA, ANTAKYALIOĞLU ER ZEKİYE, OLCAY ATINÇ, YANAR RÜSTEM, GÖKGÖZ GÖKHAN, EROL MEHMET, AÇIKGÖZ MUHARREM, BAL LİDER, KALELİOĞLU MEHMET RAGIP, TANSÜ YUNUS EMRE, ŞÖHRET MESUT, ALMACIOĞLU GAMZE, LEYLA KUZU ŞENAY
, Yayın Yeri: Gaziantep Üniversitesi
|
3 |
Denken und Arbeiten mit Marx heute
Yazar Adı: AÇIKGÖZ MUHARREM, AHİ YASEMİN, AYYILDIZ ESENGÜL
, Yayın Yeri: Verlag Westfälisches Dampfboot
|
4 |
Kimlik: Kapsam - Bağlam - Sınırlar
Yazar Adı: AÇIKGÖZ MUHARREM, YAĞANAK ERAY
, Yayın Yeri: Nika Yayınevi
|
5 |
Marx 202: Bugünü Karl Marx ile Düşünmek
Yazar Adı: AÇIKGÖZ MUHARREM,AHİ YASEMİN,AYYILDIZ ESENGÜL
, Yayın Yeri: Belge Yayınları
|
6 |
Göç ve Kent: Etkileşimler
Yazar Adı: AÇIKGÖZ MUHARREM,AHİ YASEMİN,GÜLTEKİN MEHMET NURİ
, Yayın Yeri: Nika Yayınevi
|
7 |
Diyalektik İmgelem Frankfurt Okulu nun Tarihi ve Çalışmaları 1923 1950
Yazar Adı: AÇIKGÖZ MUHARREM
, Yayın Yeri: Ayrıntı Yayınları
|
8 |
Gaziantep University Journal of Social Sciences
Yazar Adı: AÇIKGÖZ MUHARREM
, Yayın Yeri: Gaziantep Üniversitesi
|
Dersler
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2016-2017 | FRANKFURT OKULU VE SİYASET TEORİSİ (Doktora) | Türkçe | 3 |
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2013-2014 | Eleştirel Teori ve Sosyoloji | Türkçe | 3 |
| 2 | 2013-2014 | Kent ve Kültür Felsefesi | Türkçe | 3 |
| 3 | 2014-2015 | DEMOKRASİNİN CİNSİYETİ: TEMSİL VE KATILIM (YL) | Türkçe | 3 |
| 4 | 2014-2015 | ELEŞTİREL TEORİ VE SOSYOLOJİ (YL) | Türkçe | 3 |
| 5 | 2014-2015 | KENT VE KÜLTÜR FELSEFESİ (YL) | Türkçe | 3 |
| 6 | 2015-2016 | DEMOKRASİNİN CİNSİYETİ: TEMSİL VE KATILIM (YL) | Türkçe | 3 |
| 7 | 2015-2016 | FEMİNİZM VE FELSEFE (YL) | Türkçe | 3 |
| 8 | 2016-2017 | FEMİNİZM VE FELSEFE (YL) | Türkçe | 3 |
| 9 | 2017-2018 | ELEŞTİREL TEORİ VE SOSYOLOJİ | Türkçe | 3 |
| 10 | 2017-2018 | FEMİNİZM VE FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 11 | 2018-2019 | FEMİNİZM VE FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 12 | 2019-2020 | FEMİNİZM VE FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 13 | 2020-2021 | ELEŞTİREL TEORİ | Türkçe | 3 |
| 14 | 2020-2021 | FEMİNİZM VE FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 15 | 2021-2022 | ELEŞTİREL TEORİ | Türkçe | 3 |
| 16 | 2021-2022 | FEMİNİST FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 17 | 2021-2022 | FEMİNİZM VE FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 18 | 2022-2023 | DEMOKRASİNİN CİNSİYETİ: TEMSİL VE KATILIM | Türkçe | 3 |
| 19 | 2022-2023 | ALMAN İDEALİZMİ | Türkçe | 3 |
| 20 | 2022-2023 | FEMİNİZM VE FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 21 | 2023-2024 | ELEŞTİREL TEORİ | Türkçe | 3 |
| 22 | 2023-2024 | DEMOKRASİNİN CİNSİYET | Türkçe | 3 |
| 23 | 2024-2025 | KANT | Türkçe | 3 |
| 24 | 2024-2025 | BEDEN POLİTİKALARI VE TOPLUMSAL CİNSİYET | Türkçe | 3 |
| 25 | 2024-2025 | FEMİNİST FELSEFE | Türkçe | 3 |
| 26 | 2024-2025 | FEMİNİST KURAM VE KÜLTÜR | Türkçe | 3 |
| Dönem | Ders Adı | Dili | Saat | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2013-2014 | Bilim Felsefesi | Türkçe | 4 |
| 2 | 2013-2014 | Felsefeye Giriş | Türkçe | 2 |
| 3 | 2013-2014 | Kültür Felsefesi | Türkçe | 4 |
| 4 | 2014-2015 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 2 |
| 5 | 2014-2015 | HUKUK FELSEFESİ | Türkçe | 2 |
| 6 | 2014-2015 | SİYASET FELSEFESİ | Türkçe | 4 |
| 7 | 2014-2015 | DEVLET TEORİSİ | Türkçe | 2 |
| 8 | 2014-2015 | FELSEFE | Türkçe | 2 |
| 9 | 2014-2015 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 2 |
| 10 | 2015-2016 | FELSEFEYE GİRİŞ I | Türkçe | 3 |
| 11 | 2015-2016 | HUKUK FELSEFESİ | Türkçe | 2 |
| 12 | 2015-2016 | SİYASET FELSEFESİ | Türkçe | 4 |
| 13 | 2015-2016 | TOPLUMSAL DUYARLILIK PROJESİ | Türkçe | 1 |
| 14 | 2015-2016 | DEVLET TEORİSİ | Türkçe | 2 |
| 15 | 2015-2016 | FELSEFEYE GİRİŞ II | Türkçe | 3 |
| 16 | 2015-2016 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 2 |
| 17 | 2015-2016 | TOPLUMSAL DUYARLILIK PROJESİ | Türkçe | 2 |
| 18 | 2016-2017 | İLKÇAĞ FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 19 | 2016-2017 | AHLAK FELSEFESİ I | Türkçe | 3 |
| 20 | 2016-2017 | HUKUK FELSEFESİ | Türkçe | 2 |
| 21 | 2016-2017 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 2 |
| 22 | 2016-2017 | GENEL VE MESLEKİ ETİK | Türkçe | 2 |
| 23 | 2016-2017 | AHLAK FELSEFESİ II | Türkçe | 3 |
| 24 | 2016-2017 | ARİSTOTELES - METAFİZİK | Türkçe | 3 |
| 25 | 2017-2018 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 26 | 2017-2018 | İLKÇAĞ FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 27 | 2017-2018 | TÜRKİYE’DE FELSEFENİN GELİŞİMİ | Türkçe | 3 |
| 28 | 2017-2018 | BOETHIUS-FELSEFENİN TESELLİSİ | Türkçe | 3 |
| 29 | 2017-2018 | FELSEFE | Türkçe | 2 |
| 30 | 2017-2018 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 2 |
| 31 | 2017-2018 | VARLIK FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 32 | 2018-2019 | ADORNO/HORKHEIMER-AYDINLANMANIN DİYALEKTİĞİ | Türkçe | 3 |
| 33 | 2018-2019 | ÇAĞDAŞ FELSEFE-I | Türkçe | 3 |
| 34 | 2018-2019 | İLKÇAĞ FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 35 | 2018-2019 | ORTAÇAĞ VE RÖNESANS FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 36 | 2018-2019 | TÜRKİYE’DE FELSEFENİN GELİŞİMİ | Türkçe | 3 |
| 37 | 2018-2019 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 2 |
| 38 | 2018-2019 | GENEL VE MESLEKİ ETİK | Türkçe | 2 |
| 39 | 2018-2019 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 40 | 2018-2019 | İNSAN HAKLARI FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 41 | 2018-2019 | ÇAĞDAŞ FELSEFE-II | Türkçe | 3 |
| 42 | 2018-2019 | KANT SEÇME METİNLER | Türkçe | 3 |
| 43 | 2019-2020 | İLKÇAĞ FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 44 | 2019-2020 | TÜRKİYE’DE FELSEFENİN GELİŞİMİ | Türkçe | 3 |
| 45 | 2019-2020 | ÇAĞDAŞ FELSEFE-I | Türkçe | 3 |
| 46 | 2019-2020 | FEMİNİST FELSEFE-SEÇME METİNLER | Türkçe | 2 |
| 47 | 2019-2020 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 2 |
| 48 | 2019-2020 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 49 | 2019-2020 | FRANKFURT OKULU ELEŞTİREL TEORİSİ | Türkçe | 3 |
| 50 | 2020-2021 | İLKÇAĞ FELSEFESİ-I | Türkçe | 3 |
| 51 | 2020-2021 | ORTAÇAĞ VE RÖNESANS FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 52 | 2020-2021 | FEMİNİST FELSEFE-SEÇME METİNLER | Türkçe | 3 |
| 53 | 2020-2021 | FELSEFE TARİHİ | Türkçe | 3 |
| 54 | 2020-2021 | İLKÇAĞ FELSEFESİ-II | Türkçe | 3 |
| 55 | 2020-2021 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 56 | 2020-2021 | 19. YÜZYIL FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 57 | 2020-2021 | FRANKFURT OKULU ELEŞTİREL TEORİSİ | Türkçe | 3 |
| 58 | 2021-2022 | ORTAÇAĞ VE RÖNESANS FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 59 | 2021-2022 | ÇOKKÜLTÜRCÜLÜK | Türkçe | 3 |
| 60 | 2021-2022 | FEMİNİST FELSEFE-SEÇME METİNLER | Türkçe | 3 |
| 61 | 2021-2022 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 3 |
| 62 | 2021-2022 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 63 | 2021-2022 | 19. YÜZYIL FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 64 | 2021-2022 | FRANKFURT OKULU ELEŞTİREL TEORİSİ | Türkçe | 3 |
| 65 | 2022-2023 | FEMİNİST FELSEFE-SEÇME METİNLER | Türkçe | 3 |
| 66 | 2022-2023 | ORTAÇAĞ VE RÖNESANS FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 67 | 2022-2023 | SANAT TARİHİ | Türkçe | 1 |
| 68 | 2022-2023 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 3 |
| 69 | 2022-2023 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 70 | 2022-2023 | 19. YÜZYIL FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 71 | 2022-2023 | ADORNO - HORKHEIMER- AYDINLANMANIN DİYALEKTİĞİ | Türkçe | 3 |
| 72 | 2023-2024 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 73 | 2023-2024 | ORTAÇAĞ VE RÖNESANS FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 74 | 2023-2024 | SANAT TARİHİ | Türkçe | 2 |
| 75 | 2023-2024 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 3 |
| 76 | 2023-2024 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 77 | 2023-2024 | 19. YÜZYIL FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 78 | 2024-2025 | FELSEFEYE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 79 | 2024-2025 | ORTAÇAĞ VE RÖNESANS FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 80 | 2024-2025 | SANAT TARİHİ | Türkçe | 2 |
| 81 | 2024-2025 | FELSEFİ METİN YAZIMI | Türkçe | 3 |
| 82 | 2024-2025 | KANT FELSEFESİNE GİRİŞ | Türkçe | 3 |
| 83 | 2024-2025 | 19. YÜZYIL FELSEFESİ | Türkçe | 3 |
| 84 | 2013-2014 | Klasik Mantık | Türkçe | 4 |
| 85 | 2013-2014 | Felsefeye Giriş I | Türkçe | 2 |
| 86 | 2013-2014 | Felsefe Tarihi | Türkçe | 4 |
| 87 | 2013-2014 | Siyaset Felsefesi | Türkçe | 4 |
Yönetilen Tezler
| Durum | Tez Adı | Hazırlayan | Kaynak | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Tamamlandı | Göçebe öznellik bağlamında postmodern feminist teori: Kadın-oluş ve bedenleşmiş özne |
İREM NUR ÇOLAK | TezMerkezi | 2026 |
| 2 | Tamamlandı | Evini arayan kadın kahramanın kendini bulma yolculuğu: Ebedi ve edebi göç halleri |
DENİZ ÖZEL | TezMerkezi | 2025 |
| 3 | Tamamlandı | Antik Çağ'da göçmen bir kadın: Aspasia |
MURAT YİĞİT | TezMerkezi | 2025 |
| 4 | Tamamlandı | Kesişimsellik teorisinin kökeni, tarihsel gelişimi ve feminist kuramlar bağlamında analizi |
BAŞAK HIRA ARSLAN | TezMerkezi | 2025 |
| 5 | Tamamlandı | Ebedi barış ve yanılsamasız kozmopolitizm: Kant, Benhabib ve kozmopolitizm |
ASLI ŞENTÜRK | TezMerkezi | 2025 |
| 6 | Tamamlandı | Theodor W. Adorno'da metafizik problemi |
ÖZGÜR CİHAN ÇEPİK | TezMerkezi | 2023 |
| 7 | Tamamlandı | Kadın ve sosyal dışlanma: Adana'daki Suriyeli Dom kadınlar |
DUYGU YILMAZ | TezMerkezi | 2022 |
| 8 | Tamamlandı | Türkiye'de cinsel tacize karşı mücadelede "Mor iğne Kampanyası" |
NİHAN KAYNAK | TezMerkezi | 2021 |
| 9 | Tamamlandı | Anadolu Alevi Bektaşi geleneğinde kadının konumu |
EMİNE ATALAY | TezMerkezi | 2021 |
| 10 | Tamamlandı | Kadın emeği ve kadının ev içi emeğinin görünmezliği sorunu: Gülnur Acar-Savran'ın yaklaşımı bağlamında Türkiye'deki yansımaları |
ÖZLEM MÜLDÜR | TezMerkezi | 2020 |
| 11 | Tamamlandı | Ütopya kavramı bağlamında tek tanrılı dinlerde cennet söylencesi ve kadın |
FIRAT KÜÇÜK | TezMerkezi | 2019 |
| 12 | Tamamlandı | Patriyarkal tarihin egzotik kadınları amazonlar |
ŞULE DİDEM GÖK | TezMerkezi | 2019 |
| 13 | Tamamlandı | Toplumsal cinsiyet bağlamında kadının annelik rolü: Elisabeth Badinter ve eleştirel annelik teorisi |
BEYZA BAHAR | TezMerkezi | 2019 |
| 14 | Tamamlandı | Egemen kadınlık kurgusu ve belediyelerin kadına yönelik sosyal politikalarının karşılaştırılması üzerine bir araştırma |
ATİYE PAZARCI | TezMerkezi | 2019 |
| 15 | Tamamlandı | Toplumsal cinsiyet perspektifinden çokkültürcülük |
CİHAN ARDİLİ | TezMerkezi | 2018 |
| 16 | Tamamlandı | Sahte hayatlar: Bir kültür endüstrisi ürünü olarak televizyon dizileri |
ZÜBEYDE GAMZE BİRGİN | TezMerkezi | 2018 |
Ödüller
1 ADET-
1996
KamuYabancı Öğrenci Ödülü Trier
Deutscher Akademischer Austauschdienst
Üyelikler
2 ADET1 |
FELSEFE VE SOSYAL ARAŞTIRMALAR TOPLULUĞU DERNEĞÏ (FESATODER)
Üye 2012 |
|---|---|
2 |
INSTITUT FÜR REGIONALE MIGRATIONSFORSCHUNG (IRM) - DEUTSCHLAND
Üye 2002 |
İdari Görevler
4 ADET-
2017 - 2023
Yurt İçiAnabilim Dalı Başkanı
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
-
2016 -
Yurt İçiFarabi Koordinatörü
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
-
2014 - 2019
Yurt İçiBölüm Başkanı
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
-
2013 - 2019
Yurt İçiFakülte Kurulu Üyeliği
GAZİANTEP ÜNİVERSİTESİ ,
